CLIMAS Y VEGETACIÓN

   En primer lugar, el experto realizó un resumen de lo expuesto en la sesión anterior.

   Seguidamente, se realizó una exposición-explicación de los tipos de climas que dominan en el continente europeo (Continental, Oceánico y Mediterráneo), y sus características principales (temperaturas, precipitaciones y vegetación predominante).

   A partir de aquí, se expusieron los diversos tipos de árboles que dominaban en cada tipo de clima y se explicaron las diferentes aplicaciones que los Celtas daban a cada tipo de árbol (medicinales, curativas, protectoras...) y los usos que se hacían de sus distintas partes (madera, hojas, frutos, etc.). 

    Nos llamó mucho la atención que cada mes tuviera asociado un árbol y cada letra del alfabeto sagrado celta se correspondiera con la inicial de uno de los árboles sagrados.

   

   Ayudados por los profesores hemos repartido el trabajo de la siguiente manera:

• Quinto y sexto: hemos realizado una actividad sobre los árboles medicinales de los Celtas (Majuelo, Tilo, Muérdago, Sauce, Sauco).

• Tercero y cuarto: han realizado una actividad sobre la utilidad que los celtas daban a los árboles para conseguir herramientas (lanzas, flechas, escudos, puertas, barcas, etc).

• Primero y segundo: han realizado una actividad sobre los alimentos que los celtas extraían de los árboles (miel, frutos, etc).

• Infantil:  como actividad propuesta para los alumnos de Infantil, estos realizarán “el libro de los árboles celtas” donde aparecerán las principales especies vegetales utilizadas por los celtas en su historia.
  
  

LAS RUTAS DE LA TRASHUMANCIA

    El pueblo vetón, asentado en gran parte de lo que hoy es la provincia de Cáceres, parte de Portugal, y parte de las provincias de Salamanca, Ávila, Toledo y Ciudad Real, creó rutas, caminos, puertos y vados para trasladar su ganado de sur a norte en verano, y de norte a sur en invierno. Estos viajes se realizaban con el único objetivo de encontrar los mejores pastos para sus animales.

   En estos lugares de paso se han encontrado gran cantidad de manifestaciones artísticas elaboradas con piedra granítica, en las que representaban sus piezas de ganado más importantes: los cerdos, los toros y los caballos. A estas representaciones esquemáticas de estos animales se les conoce con el nombre de VERRACOS, servían para delimitar los campos y señalar las fuentes naturales, además como símbolo de fertilidad.

    Con todo esto vamos a elaborar las siguientes actividades:

• Quinto y sexto: vamos a dibujar el contorno del mapa de Extremadura y vamos a marcar el territorio de los Vettones.

• Tercero y cuarto: van a colorear el mapa que hemos dibujado en quinto y sexto y  además van a señalar las rutas que crearon los Vettones para la trashumancia.

• Primero y segundo: van a colocar pegatinas para indicar los lugares de paso (puertos, vados, caminos, rutas...).

• Infantil: van a realizar la misma actividad que vamos a hacer en primaria, pero de forma más sencilla, adaptada a su nivel.

• Entre todos, con ayuda de los profesores, colocaremos las imágenes de los verracos hallados en esta zona.

DRUIDAS, DIOSES Y FIESTAS

      Hoy nos dedicamos a la religión de los vetones, y aprendimos muchas cosas sobre un personaje que ya conocíamos: LOS DRUIDAS.

      Los druidas eran la persona mejor considerada dentro del pueblo, debían formarse durante veinte años con los druidas mayores que transmitían los conocimientos oralmente,  como iniciación se les hacía un examen durante un día y una noche enteros para que demostrasen todo lo que habían aprendido sobre plantas, animales, etc. Primero empezaban siendo médicos, maestros, jueces, científicos y sacerdotes, pasaban a lo largo de los años por todas estas actividades, desde que eran seleccionados a los ocho o nueve años.

      Para el desempeño de su trabajo utilizaban herramientas como la hoz (que debía ser de oro para cortar el múerdago), el caldero, la capa y el bastón.     

     Los dioses estaban relacionados con las fuerzas de la naturaleza, se representaban con imágenes de animales, árboles o accidentes geográficos por ejemplo para protegerse de las tormentas, de las enfermedades, para limpiar las aguas de los pozos, etc. Los más importantes fueron Bandua y Airón, como curiosidad todavía existe un pozo en Brozas que se conoce con ese nombre: “el pozo Airón”.

        A lo largo de los años desarrollaron numerosas fiestas para celebrar ritos relacionados con la agricultura, la ganadería, la vida y la muerte. Los druidas eran los encargados de dar inicio y fin a las fiestas, tenían cuatro celebraciones principales:

• IMBOLC: 2 de febrero. Bendición de animales, prevención de epidemias.
• BELTAINE:  3 de mayo. Inicio de la trashumancia de verano, ofrendas con flores, juegos de cucañas y dulces.
• LUGNASAD: 15 agosto. Juicios y reuniones de druidas, festivales de poesía y música, banquetes. 
• SAMHAIN:    31 de octubre. Oraciones a los difuntos, iluminación con calabazas, trashumancia de invierno.

      Nos encargaremos de realizar un calendario festivo celta, asociaremos el nombre de la fiesta, fecha y ritos principales con las celebraciones actuales con las que se corresponden. 
 

LOS VETONES EN BROZAS

      Vamos a conocer lo que el pueblo vetón dejó en nuestro pueblo, Brozas (yacimientos, pozos, fuentes, inscripciones, estelas,etc.); elementos que hablan de una fuerte presencia celta en el substrato histórico-local y que fueron clave para la presencia de posteriores civilizaciones como romanos o visigodos. 
  Nos encantó conocer la fiesta del Toro de San Marcos: tiene origen en las tradiciones celtas, aunque realmente los conocimientos que se tienen en la población se refieren a la época de los cristianos. Cuenta que un toro en estado  salvaje era llevado desde los campos de Brozas, hasta los aledaños del pueblo donde el mayordomo de la fiesta daba con su bastón entre los cuernos del animal y que, de este modo, se volvía manso. Después de adornarlo con guirnaldas y otros ornamentos se hacía un recorrido por la localidad;  al llegar la noche llegaban al castillo donde permanecía hasta el día siguiente. Al día siguiente se realizaba una procesión desde la iglesia hasta el convento, donde se celebraba una misa, para después volver al campo convertido nuevamente en un animal salvaje. El dios Bandua es el que da origen a esta tradición, que como ya sabemos tiene el símbolo de un toro.

     Nosotros hemos recreado la procesión del Toro de San Marcos en este mural: 

     Para recordar lo que nos ha explicado Isidro, realizamos la siguiente actividad: crear un mapa del término municipal de Brozas indicando los yacimientos con restos celtas acompañándolo con fotografías sobre los restos hallados. Elaboramos un mural donde se expone la relación de Brozas con el mundo celta: pozo Airón, Pozo de la Virgen, Dios Bandua, San Antón, El padre Eterno, los topónimos como Araya, etc.

LOS CASTROS CELTAS

      La vivienda típica de los celtas eran los castros. Isidro nos enseñó imágenes de restos de estas viviendas a lo largo de la Península Ibérica. Nos interesó conocer porqué se construían en terrenos elevados, la estructura que tenían, las contrucciones en las que guardaban el ganado integrada dentro del mismo recinto de las personas, etc.

      
          Nosotros hemos construido nuestro propio castro.

     También nos llamó la atención la forma en que enterraban a sus muertos: excavando en las rocas el espacio necesario para colocar a la persona y cubriéndolos con piedras talladas (estelas), cuando se trataba de personajes importantes para el pueblo (guerreros, druidas...). Una de estas estelas funerarias se encontró en nuestro pueblo y está conservada en el Museo Provincial de Cáceres. 

    Este no es el único resto encontrado en Brozas. Isidro nos marcó en un mapa todos los lugares en los que se había hallado algún vestigio. Estos pueden ser visitados en un pequeño museo situado en el edificio del ayuntamiento.

       Para terminar la sesión, nos volvió a mostrar el recorrido que realizaba el Toro de San Marcos por las calles de la localidad.